EROTICOO EROICO?

Abbiamo rivisto il video nella prima sala della bella mostra all’Antikenmuseum di Basilea: un’iniziativa densa di spunti, ironica e istruttiva, che in un gioco di specchi incorniciati, immagini riflesse su pareti e soffitti, ripercorre i concetti basilari della raffigurazione della nudità nel mondo antico, anche antichissimo: dal secondo millennio prima di Cristo, qui esemplato da statuette mesopotamiche e cicladiche, all’età romana ed etrusca, con calchi di capolavori greci di Prassitele, come l’Afrodite di Cnido e la Venere Medici, o la copia romana dell’Apollo Sauroctono, nudo maschile greco di perfezione assoluta. 

È presente anche l’Egitto con diverse opere, tra le quali un’affascinante dea Nut, dipinta sul coperchio ligneo di un sarcofago (VIIIVI secolo a.C.), la cui immagine ricompare (forse) su una figura a mezzo busto, a seno scoperto, in tela stuccata, usata come maschera per un sarcofago (2000 a.C.). I curatori non puntano sul capolavoro (anche se di pezzi originali ve ne sono, seppure “mescolati” con copie e calchi), piuttosto sui differenti concetti di nudo: idolo della fertilità, come testimoniano gli esemplari più antichi qui esposti; nudità naturale di bambini o di prigionieri, vittime impotenti, umiliate e sottomesse, perciò prive di vestiti; nudo eroico maschile, con esemplari di atleti e non; nudità legittimata, come la Venere che esce dal bagno, oppure nudo osceno, legato a riti selvaggi e statuti primitivi di figure itifalliche. Una rara statuetta di Baubo, mitica moglie di Disaule di Eleusi, che scopre l’enorme ventre e la vulva, ci rammenta la più antica Venere di Willendorf. 

Grottesche deformazioni? Idoli o amuleti? Modelli eroici oppure erotici? Erodoto raccontava che per i Lidi era così vergognoso essere visti nudi, che Candaule, volendo a tutti i costi mostrare di nascosto a un attendente il meraviglioso corpo nudo della moglie, fu punito con la morte.
Per evitare che anche i visitatori cadano vittime di una qualche punizione, il calco bianchissimo dell’Afrodite di Cnido (che pure è un nudo legittimato dal contesto di un bagno rituale) ci appare ironicamente illuminato da parziali policromie, o , di volta in volta, da targhette censorie sul seno o sul pube: qui non c’entra Facebook, è un effetto speciale, ricreato da un proiettore sul soffitto.